viernes, 8 de diciembre de 2006

El Sentido Común ausente en quienes gobiernan


2004 Fauna Política / Rodolfo Herrera Charolet


Sin castigar a la totalidad de los gobernantes con el título que le endilgo a este tratado, que siendo un tema aburrido para el común de los lectores, puedo asegurar que es un pretexto para desempolvar varios libros de la estantería pública, porque pocos, en verdad pocos, conservan esos libritos que sirven para ser leídos despacio y dormir un buen rato –dicen que para entenderlos mejor-, uno de Aristóteles y el otro –que me prestó mi hijo- de Tomás de Aquino.


Aristóteles es junto a Tomás de Aquino, los mejores representantes del realismo, postura paralela al empirismo gnoseológicos y al idealismo. Derivado de esta presentación y sin resumir la teoría del conocimiento en escasas dos cuartillas, trataré de demostrar que el sentido común es el más común de los sentidos ausente en quienes gobiernan.


Ejemplo práctico: el presidente de México 2000-2006, Vicente Fox Quezada, se despide del país que gobernó por seis años, como si nada tuviera que resolver ya, dejando al que sigue los problemas nacionales. Los chocantes comerciales, que se pagan con los recursos públicos, se refieren a que el presidente Fox presentó o hizo, algo en beneficio de la democracia y la transparencia.


Desde luego que este comercial es simplemente un promocional. Publicidad o comentario pagado, que dista de la realidad y fuera de contexto. El sentido común obligaría a los diputados a legislar o evitar que esta publicidad, que no aporta ningún beneficio colectivo, ni publicita ningún servicio público, sea pagada con el dinero público. Si quería Fox ser el héroe de los comerciales, el muerto del entierro o la quinceañera de la fiesta, tenía todo el derecho de hacerlo, pero sin utilizar el dinero de los impuestos que pagan los contribuyentes.


¿Le parece poco haber gastado más de 1700 millones de pesos en publicidad, en menos de un año?


Es la práctica enfermiza e irresponsable de promover el culto a la personalidad, con el dinero público, haciéndose publicaciones que distan mucho de ser informativas o promotoras de las instituciones del gobierno. Se utilizan recursos públicos para sufragar publicidad del gobernante, persona con servicio efímero ante la vida de las instituciones.


Dicho de una forma más clara y precisa, es incorrecto decir que Pedro Pérez, Secretario de la “Secretaría de Asuntos Relevantes”, inauguró, entregó o instruyó a sus subordinados para que hagan, dejen de hacer, cumplan o atiendan las demandas públicas. Utilizando los recursos del estado para promover su imagen y convertirlo en un pequeño dios de pies de barro, que si bien le va, o de no ser promovido a otro cargo, cumplirá una función pública de tres a seis años.


¿Corresponde al titular de la Secretaría de Asuntos Relevantes entregar arbolitos?
Desde luego que no, más bien, la fotografía, mampara y parafernalia del culto a la persona, es un pretexto utilizado para ocupar titulares y desatender los asuntos de importancia.


Mientras se entregan cinco arbolitos simbólicamente, se están deforestando miles de hectáreas en las zonas boscosas o se está quemando madera en un brasero para que al día siguiente se publique en la nota roja, que una familia murió por inhalar monóxido de carbono.


Pues bien, en los ejemplos narrados, hay ausencia total de sentido común y en está lógica se construyen programas y “estrategias” que diciéndose para gobernar, empobrecen la función pública, puesto que los esquemas utilizados favorecen más el culto a la persona que el fortalecimiento de la institución pública.


Retomando el hilo conductor de la Teoría del Conocimiento, debo señalar que Gnoseología es un término opuesto a epistemología, en tanto que su uso no se restringe a la relación sujeto/objeto, puramente psicológica, sino que va referida a la relación con un tercero, la verdad. Por lo tanto, el termino, desde la perspectiva del materialismo filosófico, irá referida no tanto a un saber cierto o falso, sino a una realidad efectiva, construida de manera operativa, tal y como es concebida la ciencia y otras disciplinas.


En los ejemplos, el sujeto es el servidor público que utiliza el aparato del estado (Influencia e instrucción en funcionarios de menor rango) y los recursos públicos (dinero), que guardan una relación con el “sujeto” en calidad de “objetos”, con el fin de promover su imagen personal, realizando eventos (con recursos públicos) de promoción de imagen pero sin la eficiencia en los actos que realiza, sin importar si esa promoción sea una función del estado, cierta o falsa.


El sentido común, que no es un buen sentido, siendo común a todos los hombres, resulta ausente o dormido en la razón del gobernante. Al actuar en forma despótica y discrecional, sin el sentido verdadero de su encargo. Podemos distinguir que lo verdadero es, que el sujeto, utiliza el objeto para lograr su fin, pero es falso que sea una función pública necesaria para cumplir el mandato popular. Saber distinguir entre lo falso y verdadero del fin en una relación de sujeto y objeto, es la asimilación del sentido común al buen sentido, que por cierto fue introducida por la escuela tomista en el siglo XIX, cuyo defensor el padre Garrigou-La-grange –Le Sens común, la Philosophie de letre et les formules dogmatiques- es una desviación respecto a la doctrina de santo Tomás, para quien el sentido común es un sentido, una función del conocimiento sensible.


Criticado que ha sido, el uso del erario para promover la imagen personal, cabe señalar que se ha demostrado muy someramente que el “sentido común está ausente en quienes gobiernan”, pero sin haber tratado sus motivaciones personales que los llevan a estas desviaciones, ni tampoco haber pasado de una simple paráfrasis de la definición, pero he iniciado –no cabe duda- el tratado que me propongo, seguir buscando el sentido común, para justificar –al menos- que pudiendo estar equivocado, soy injurioso de los dignos gobernantes que se promocionan a costillas del pueblo.


Esperando que esta lectura, parte de un mayor tratado próximo a publicarse, sea la invitación a debatir sobre el tema propuesto, más que una simple crítica a gobernantes del momento, que por cierto no siendo blanco de mi crítica pueden ponerse el saco.


¿O no lo cree usted?

Humberto Vázquez Arroyo un buen inicio



2006 Fauna Política / Rodolfo Herrera Charolet


Sin duda, el arribo de Humberto Vázquez Arroyo a la dirigencia municipal del Partido Revolucionario Institucional en Puebla, es un buen inicio. Un esbozo de lo que serán los acuerdos que deben ser respetados, al menos de “jalar juntos” hacia el proceso electoral de 2007, en donde el gobierno que encabezan Mario Marín Torres y Enrique Doger Guerrero, respectivamente, deben asegurar la continuidad de proyectos, metas y objetivos, tanto del partido como de los grupos que lo conforman.

Humberto Vázquez, quien fue mi compañero de legislatura, tiene la ventaja de haber sido “par” con Javier López Zavala, el actual Secretario de Gobernación. Durante su desempeño como Secretario de Seguridad Pública y Vialidad, conservó además de la relación cordial e institucional, un cercano trato, lo cual facilitará la interlocución de los grupos que encabezan las dos figuras más prominentes del partido y que tenían su campo de batalla en la capital del Estado y quienes en sus pretensiones, se estaban provocando mutuamente laceraciones que le causaron mayores daños al partido.


Desconozco por ahora, quien tiró la primera piedra, lo cierto es que, Enrique Doger tenía un costal de ellas y no está manco. Para nadie pasa desapercibido, que el ex rector de la BUAP, ejerce influencia en algunos medios de comunicación; no se hable de su patrocinio, lo cual sin duda, pudo interpretarse como instrucción de golpear sin que hubiere en el fondo la intención, toda vez que la línea editorial es independiente del acuerdo económico.


Enrique Doger no llegó solo a la Presidencia Municipal de Puebla, fue uno de los mejores candidatos que postuló el PRI. Fue un hombre que aprovechó su imagen pública promovida desde la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, pero comprometido con las causas que lo llevaron a tomar la alternativa del Revolucionario Institucional. Aún cuando sin militancia activa, sin ninguna identificación clara con las bases, el “apapacho” del entonces candidato a Gobernador del Estado, lo llevaron a ser popular, dejando de ser el académico o teórico que representaba.


El Presidente Municipal de Puebla, tiene capacidad y enfrentó junto con Mario Marín Torres una campaña de lodo, de calumnia y difamación, honor que libró gracias a la fortaleza y sentido incluyente que imprimieron los equipos de campaña. Lograron ambos, que el PRI rescatará la capital del estado, de las manos de un pusilánime gobernante que menospreció al poder legislativo, desfalcó las arcas públicas y se burló de los poblanos; prototipo de los políticos que dan preferencia a su obstinación, en lugar de atender el sentido común de un gobierno para el pueblo.


Humberto Vázquez tiene la tarea a marchas forzadas de zurcir fino, en la tela que une al dogerismo y marinismo, a fin de que los equipos trabajen en torno a proyectos que fortalezcan la vida institucional del Partido Revolucionario Institucional. Posiblemente olvidando en parte las conveniencias personales o proyectos individuales, que terminan por llevar al traste el mayor proyecto de ambos. Uno de consolidar el gobierno estatal y asegurar una mayoría legislativa priísta de el LVII Congreso, otro, continuar las obras municipales y propiciar una alternativa viable para el 2010 rumbo a la renovación del poder ejecutivo del Estado.


La fotografía de unción de Humberto Vázquez, une a los protagonistas y constructores de la estabilidad del municipio de Puebla y muestran la posibilidad de dialogo. El respeto y respaldo profesado al “primer priísta de la entidad” propician el acercamiento. Solo falta el ingrediente de la prudencia, para ambos bandos, para quienes desean gobernar el municipio y para quienes desean gobernar la entidad. Enroque de equipos que no necesariamente debe acordarse, uno en función de otro, sino que deben buscarse las causas comunes que los motivan a sumar sus esfuerzos, ambos en la estabilidad y búsqueda. Es el tiempo de sumar.


El dogerismo podría encontrar una oportunidad de consolidación, si atiende las causas que lo llevaron al divorcio administrativo que no se concluyó y que dando marcha atrás, pareciera que se trata de una reconciliación; en principio forzada por conveniencia, pero necesaria ante el complicado escenario político nacional que se presenta.


Antes que Enrique Doger hacia la gubernatura del Estado en el 2010 por el Partido Acción Nacional (PAN), se encuentran otros actores políticos que le llevan la delantera, uno de ellos, Rafael Moreno Valle Rosas (con mucho mayores posibilidades). Por el PRD o PRI existe la posibilidad, siempre y cuando logre consolidar un mejor prestigio dentro de las filas del Revolucionario Institucional, en virtud de que la mayor aportación de votos a favor del PRD, son precisamente de los priístas. Pensar que la alianza PRD-PT-Convergencia es suficiente para lograr tal fin, es por ahora solo especulativa, puesto que las alianzas de los Convergentes no son del ámbito estatal, sino obedece a la directriz nacional y bien puede hacerse con el PRI, cuando ya es oposición a nivel Nacional. Por ello, la fortaleza de Doger se consolida dentro del PRI y no fuera de él, motivo por el cual, es y será su responsabilidad la de mantener el gobierno del PRI en la ciudad capital. Pensar lo contrario es cómodo para quienes no se comprometen.


Así entonces el escenario de candidatos para el 2007 en la capital del Estado, estará equilibrado con tres candidatos marinistas y tres dogueristas, a fin de concretar los esfuerzos en la ciudad capital con una figura que aglutine los esfuerzos en la Presidencia Municipal. De ajustarse el escenario de los candidatos a legisladores locales, un factor de unidad lo puede representar el Secretario de Gobernación, aún cuando, se diga que ha desistido de su intención.


El escenario y distribución de las fuerzas marinistas y dogeristas en el municipio de Puebla, bien pude adelantarse de la siguiente manera; los dogeristas van por los distritos 4, 5 y 6; con los candidatos siguientes; Humberto Vázquez Arroyo, Omar Álvarez Arronte e Ignacio Mier Velazco, (por ser las figuras más connotadas y con mayor presencia y trabajo en el municipio) quienes de lograr el triunfo le garantizan a Doger tres diputados uninominales en el H. Congreso del Estado. Los distritos 1, 2 y 3 marinistas que aseguren una votación determinante para obtener el triunfo de la Presidencia Municipal, que encabezaría Javier López Zavala, uno de los hombres más experimentados en el quehacer político.


Los o las candidatas marinistas, no lo serán las mismas figuras del PRI tradicional, puesto que serán aliados que aporten talento, presencia y sufragios a favor de la causa, en virtud de que en la elección 2007 no solo está en juego una presidencia municipal, sino la estabilidad del H. Congreso del Estado y por consiguiente el del Gobierno del Estado. Así que las cuotas de mujeres o militantes bien podrían acordarse en un escenario de regidurías y otros cargos, pero no, en la ciudad capital y principales cabeceras municipales, en donde los candidatos serán necesariamente de unidad, en donde Humberto Vázquez en el PRI municipal de Puebla es un buen inicio.


¿O no lo cree usted?

miércoles, 6 de diciembre de 2006

El Mito de la Democracia


2005 Fauna Política / Rodolfo Herrera Charolet


El concepto más común de democracia es ‘’gobierno del pueblo’’, de tal suerte que caudillos, líderes políticos o dirigentes de grupos organizados o con objetivos comunes, pretenden imponer su voluntad o promover sus fines, amparados por esa “voluntad” de la que se dicen poseedores, sin existir en el fondo un procedimiento democrático que les otorgue la representación.


Ciertamente la democracia no es la mejor forma de gobernar, pero no se ha ideado otra mejor. Afirmo que no es la mejor forma de ejercer la voluntad popular, puesto que en ocasiones la mayoría se equivoca o es manipulada para lograr los fines de una minoría organizada, defectos inherentes de toda forma de organización humana.


Vista la “democracia” como el “gobierno del pueblo”, la participación ciudadana es un elemento indispensable y complementario, puesto que ésta le da contenido y le da legitimidad y representatividad.


La mayoría de las democracias del mundo, han pasado por procesos de crisis de representatividad y legitimidad, provocando la decadencia del mito de la democracia como poder representativo o genuino que emane del pueblo.


Los países que se jactan de poseer “gobiernos democráticos”, no han experimentado transformaciones significativas en cuanto a combatir la pobreza o distribuir de mejor forma la riqueza. Los problemas que enfrentan en el ámbito político, cultural y económico, son tantos que terminan por abrumar los deseos democráticos de sus gobernantes, para transformarse en tiranos y defensores de la ley, argumentado que dichas normas emanan de la voluntad del pueblo que se refleja en las cámaras legislativas.


No obstante de la elección periódica de gobernantes, sistemas de control del gasto público y del equilibro de poderes con fórmulas de pesos y contrapesos, los sistemas democráticos no se han replanteado nuevas formas de articulación entre el Estado y sus gobernados –llamados “sociedad civil”. En la mayoría de los casos, porque el Estado es excesivamente intervencionista y se requiere de mayor participación ciudadana, a fin de crear el contra peso necesario para redistribuir el poder y promover una mejor representatividad de la diversidad social.


El sistema democrático se pone en duda, cuando la influencia de los medios masivos de comunicación es determinante en el resultado electoral, derivado de una sociedad maniatada y proclive a creer lo que se publica, publicidad hasta el hartazgo, fortalecida por la desconfianza mutua de los actores políticos.


La participación ciudadana se ubica en el momento preciso de una sociedad cansada de un sistema que prometió mucho, pero que ha resultado incapaz de solucionar las diversas problemáticas que se presentan en el ejercicio público, entre ellas, el de mantener niveles satisfactorios de seguridad, empleo y servicios públicos.


La necesidad de replantear el papel del ciudadano en un nuevo pacto social, fortalece la idea de replantear nuevas formas de organización ante la vorágine informativa y la influencia insoslayable y determinante que ejercen los de medios masivos de comunicación en las decisiones públicas. Con esta visión la democracia se convierte en un instrumento de privatización del ejercicio público y de riqueza legítima para los poseedores de la herramienta.


El accionar del ciudadano dentro del sistema democrático, es un medio que tienen los gobernados de intervenir en “lo público” y este derecho, sólo se puede ejercer si se promueve una adecuada articulación del estado y la sociedad civil, en donde el gobierno local es la primera instancia que puede impulsar procesos de participación.


Los partidos políticos como instituciones públicas, han perdido cada vez más su identidad ideológica, para trasladar al ámbito de la popularidad y de las franquicias partidistas el centro de su debate. La crisis que viven los partidos políticos, como instrumentos de acceder al poder público, es recurrente, fomentándose mas la idea de que la militancia se exige como requisito o “candado”, que por los ideales que persigue.


La reforma constitucional del 115 en México que le otorgó mayor margen de maniobra y autonomía a los municipios, la Ley Orgánica del Régimen Municipal en Venezuela, entre otros, son los mecanismos que las democracias han ideado para solventar sus crisis de representatividad y legitimidad. Sin embargo estos instrumentos han resultado ineficaces en el ejercicio público, ya sea por incapacidad o voracidad de sus servidores públicos o por la falta de mayor participación ciudadana en la toma de decisiones públicas.


¿O no lo cree usted?

sábado, 2 de diciembre de 2006

Madrazos en San Lazaro



Fauna Política / Charolet


Ante la infinidad de comentarios adversos de los recientes sucesos en San Lázaro, este editorial irreverente, es un escape pasajero de la realidad que nos engulle, preocupante y desastrosa para las instituciones y públicas y para todos los mexicanos.


Así que, advertidos que han sido los letrados y rompiendo la seriedad de mis publicaciones, invito a mis lectores a dar rienda suelta al burlón que todos llevamos dentro, para evitar que la crisis que provoca nuestro alto sentido de responsabilidad cause estragos. Se vale mejorar.


José Violetas era un humilde campesino en su pueblo, todos le decían el “Pepe Violado”. Cansado de la jiribilla de sus paisanos, un día fue con su padre y le dijo.


- Apá me voy a la capital pa ganar lana y una nueva vida.


El anciano con los ojos enrojecidos despidió a su hijo, quien le afirmó que se enteraría de él por los periódicos, pero con la condición de que le permitiera cambiar su nombre, para lograr su propósito y decidió llamarse Roberto “Madrazos”.


Pasaron varios meses y el anciano esperó noticias del hijo. Un día su compadre fue a buscar a Don Roberto y le enseñó lo periódicos de la capital.


- ¡Compadre ya tenemos noticias de mi ahijado! … aquí dice “Madrazos en la escuela de Derecho de la UNAM”.
Al anciano se le iluminó la cara, estaba orgulloso de su hijo que había decidido ser abogado, aunque remilgoso por la desconfianza que les profesaba, pues nunca los bajó de trácalas.
En otra ocasión, el compadre nuevamente leyó los titulares.


- ¡Compadre mi ahijado ahora está en el gobierno!... aquí dice “Madrazos en el palacio de gobierno de Oaxaca”.


El anciano llevándose las manos al pecho, por la emoción contenida, respiró hondo y satisfecho.
Pero un día la dicha se acabó, el compadre con voz entrecortada y periódico en mano, se dispuso a leer el titular de la noticia.


- ¡Compadre debe ser fuerte y soportar la vergüenza pública!… aquí dice: “En plena tribuna nacional los diputados panistas y perredistas se cogieron a madrazos”.
Así las cosas, los madrazos en la sesión del 28 de noviembre de 2006, en San Lázaro, dieron la vuelta al mundo y los comentarios se han dado en los siguientes términos:


En gallegolandia (España): Ostia que los diputados de izquierda y conservadores, dieron espectáculo grotesco adelanto de lo que será un penoso proceso. Los diputados se liaron con todo en la tribuna porque el tal Felipillo se ha montao en su macho de prestar juramento en San Lázaro.


En el país Vasco (España): (traducción del euskaldunak).- Los diputados mexicanos se pelean en el Congreso antes de la investidura de Calderón. Los partidarios de Felipe y del “Peje” toman la tribuna y aseguran que de ahí no se moverán. Los izquierdistas buscaban hacerse con la tribuna legislativa para impedir la ceremonia de investidura del próximo presidente de México, pero los Quarenta conservadores ya se la tenían agandallada. La diputada Violeta Lagunes, de nuestra Puebla, pretendió hacer “legislador a la cocacola” cuando utilizó una lata de la famosa bebida, como proyectil contra su compañero de cámara, pero de distinto color.


Extremadura (España): Los conservadores y los izquierdistas se liaron a golpes en la tribuna donde Felipe debe asumir la presidencia: Los parlamentarios de izquierdas pretenden evitar la investidura del presidente electo, prevista para el viernes.


Comentarios en televisión (EU): Congreso en sesión permanent hasta solution of tribune break: La Cámara de Diputados of Mexico fue declarada at night en "sesión permanente" mientras buscar a través dialogar y resolver conflicto entre legisladores de izquierda y conservadores que a golpes tomaron tribune legislative. Pour lo pronto, nosotros negociar quedarnos con parte norte of México y recomendar no ir a Oaxaca de shopping’s por estar borrachas las calles (pardon estar aun tomadas).


El Tiempo (Colombia): Trifulca en parlamento mexicano: Miembros del opositor Partido de la Revolución Democrática (PRD, izquierda) y del gobernante Partido de Acción Nacional (PAN, derecha) se enfrentaron a golpes para ocupar la tribuna.


Red electrónica (Ecuador): Decenas de diputados del partido de gobierno y de oposición en México se liaron ayer a empujones y se dieron algunos golpes por el control de la tribuna del Congreso, donde Felipe Calderón tomará posesión como presidente en tres días… esperando dure los seis años.


Periódicos (Panamá): México: altercado en el Congreso: En el Congreso mexicano continúa la crisis entre legisladores del oficialista Partido Acción Nacional (PAN) y del opositor Partido de la Revolución Democrática (PRD), luego de que un grupo de parlamentarios intentara tomar la tribuna. Ante tal escenario, se está pensando dividir en dos el país, aprovechando para construir el canal transítsmico. De lado norte el gobierno oficialista, del lado sur los opositores, de hecho así lo gobiernan.


Prensa (Paraguay): Peleas en el Congreso mexicano antes de la asunción de Calderón: Legisladores de la izquierda, que asegura que Calderón le ganó con fraude la presidencia a su candidato Andrés Manuel López Obrador en los comicios de julio, han amenazado con impedir la ceremonia de asunción el 1 de diciembre. Los parlamentarios del Partidor Revolucionario Institucional, como los chinitos, solo milando.


La Jiribilla y prensa local (Cuba): El mensaje de Fidel Castro; “Mientras el planeta exista y los seres humanos respiren, la obra de los creadores existirá”. En la sección “Internacionales”, insisten en México buscar sede alterna para traspaso de poderes: Tras los enfrentamientos entre diputados de los Partidos Acción Nacional (PAN) y Revolución Democrática (PRD), el presidente de la mesa directiva de la Cámara de Senadores insistió hoy en valorar un lugar alterno para la ceremonia de traspaso de poderes. En espectáculos está de moda la tonadita de; “Fox, entregas y te vas, con tu gorrita de DHL… tara ra, tara ra”.


P.D. Ante el espectáculo deplorable de nuestros legisladores, que ganan más de 150 mil pesos mensuales; nosotros los simples mortales, ya no sabemos si reír o llorar. Yo prefiero lo primero dejando constancia de mi opinión.


¿O no lo cree usted

miércoles, 29 de noviembre de 2006

Deslaves en Huitzilan de Serdán




ROMULO ARREDONDO GUTIERREZ, Secretario de Comunicaciones y Transportes en el Estado fue quien agendo la entrevista, sin embargo el dia acordado fuimos recibidos sin interes y falta de tiempo por el Secretario quien garantizo una visita de supervision a Huitzilan el proximo 13 de Diciembre.

Huitzilan de Serdan Pue; 4 de Diciembre 2006.- El pasado lunes 27 de Noviembre de este año, autoridades municipales asistieron a la Ciudad de Puebla en busca de una entrevista directa con el titular de la SCT EN EL ESTADO, ROMULO ARREDONDO GUTIEREZ para exponerle los problemas en caminos y puentes que resultaron dañados a mas de 14 meses por el HURACAN STAN; representantes del titular comunicaron que POR FIN serian recibidos este pasado miércoles 29 en las oficinas centrales. Llego el día y esta reunión NO DIO RESULTADOS pues el presidente municipal PEDRO CIPRIANO BONILLA informa que el Secretario tenia prisa, no atendió con interés los problema y solo se comprometió a realizar trabajos de supervisión este próximo 13 de Diciembre. Esta noticia causo indignación entre los pobladores quienes esperaban al regreso del presidente municipal con buenas noticias. En respuesta, el ayuntamiento municipal elaboró un oficio dirigido a JAVIER LOPEZ ZAVALA, secretario de gobernación en el estado, con copia al gobernador del estado MARIO MARIN y a medios de comunicación, el cual les hacemos llegar de manera textual para que conozcan a detalle esta situación y la falta de apoyo de la SCT ESTATAL. Cabe resaltar que los habitantes de las comunidades de XINACHAPAN, HUITZILAN DE SERDAN, LA MONERA, OCOTAMANIZ, ZOYOTLA, PEZMATA, TEPETZINTLA, ACATENO, XALUANCO, PILACTITAN, TOTUTLA, PAHUATAN, TALTZINTAN, ACUITLAPILCO, BURGOS, CUAPAN, ZAPATA Y AOCOTZOTA, quienes fueron fuertemente golpeados por STAN suman cerca de 20 MIL HABITANTES que aunado a las afectaciones en caminos y puentes suman también el problema de la vivienda, donde el IPV TAMPOCO HA RESUELTO NADA CON UN TOTAL DE 167 FAMILIAS SIN HOGAR.

La SCT ESTATAL, solo ha realizado reparaciones LIGHT que consisten en DESPATAR CUNETAS, NIVELAR Y ENGRAVAR CAMINOS SIN CONSTRUIR MUROS DE CONTENCION, ALCANTARILLAS Y OBRAS ACCESORIAS, sobre todo en 6 de los caminos dañados. Desafortunadamente estos trabajos no soportan las constantes lluvias y en CUESTION DE HORAS esos trabajos son destruidos y el problema sigue presente. Es igual de lamentable el hecho de que todavía no se inician los trabajos en los puentes vehiculares de TOTUTLA Y ACATENO, de este ultimo no se conoce ni el proyecto. Estos eran los puntos que se querían abordar con el SECRETARIO DE COMUNICACIONES Y TRANSPORTES, pero no se dio el tiempo minimizando así el problema. Ahora esta presidencia municipal invita a todos los medios de comunicación nos visiten este 13 DE DICIEMBRE, FECHA PACTADA POR EL SECRETARIO PARA HACER VISITA DE SUPERVISION A NUESTRO MUNICIPIO, para que sean testigos de que los problemas existen, los afectados de igual forma y el peligro siempre latente pues el caminar o transitar por caminos inseguros y cruzar ríos sin puentes ponen en todo momento en riesgo la vida de los habitantes, riesgo con el que llevan viviendo 14 MESES. Por todo lo anterior la población se muestra desesperada y denuncian a la opinión pública el mal actuar de los funcionarios y solicitan al GOBIERNO DEL ESTADO su pronta intervención.


DOCUMENTO OFICIAL A EL SECRETARIO DE GOBERNACION EN EL ESTADO


H. Ayuntamiento Municipal Huitzilan de Serdán, Puebla2005-2008

ASUNTO: EL QUE SE INDICA.
C. LIC. JAVIER LÓPEZ ZAVALASECRETARIA DE GOBERNACION H. PUEBLA DE ZARAGOZAP R E S E N T E:
El que suscribe, C. PEDRO CIPRIANO BONILLA, Presidente Municipal Constitucional de Huitzilan de Serdán, Pué., por este conducto expongo ante Usted:
PRIMERO: Que finalmente el Lic. Rómulo Arredondo Gutiérrez, Secretario de la SCTEP, nos concedió entrevista para el día Miércoles 29 de Noviembre, a las 11:00 Hrs, con el propósito de exponerle varios asuntos relacionados con la dependencia. Lamentablemente “la entrevista” fue muy rápida, ya que el Sr. Secretario tenía prisa y no disponía mucho tiempo, esta situación deja ver claramente el escaso interés por atender la problemática y constituye una falta de respeto a la Autoridad que represento, situación que condenamos enérgicamente y repudiamos.
SEGUNDO: Los asuntos expuestos fueron:
a) Que se construyan muros de contención, alcantarillas y obras accesorias para que los caminos queden en buenas condiciones. Este planteamiento es para 6 caminos, ya que actualmente se realiza una rehabilitación “Light”. Inclusive falta 1.5 km de rehabilitación “Light” del camino Acateno-Xaluanco.
b) Inicio de la Construcción de los Puentes “Totutla” y “Ateno”, ya que son de urgente necesidad, y requerimos de que en éste último se nos presente el proyecto ejecutivo de la obra, ya que deseamos opinar, extraoficialmente se rumora de una obra que no resolverá el problema.
c) Solicitamos se realicen los trabajos de reparación del asentamiento ubicado en la desviación a Zongozotla y Huitzilan, que nuevamente se hundió, a pesar de que se les hicieron recomendaciones en el sentido de que los trabajos que se realizaban serían infructuosos. La realidad nuevamente nos da la razón.
d) Solicitamos la realización de trabajos de mantenimiento mayor a la Carretera Interserrana, sobre todo del tramo Xochitlan-Zapotitlán, que se encuentra abandonada desde hace varios años y en pésimas condiciones.
e) Solicitamos mantenimiento del Camino Ometepet-Cuxateno del Municipio de Tétela, ya que tenemos una vía de salida de nuestro municipio hacia esa zona, pero lamentablemente está en muy mal estado, sin ser atendido después del “Stan”.
Solicitamos su intervención inmediata para atender está problemática, que desde hace 14 meses venimos planteando, pero que no hemos encontrado el apoyo de la SCTEP. Ya no queremos promesas, ni fechas de supervisión como lo señala el Sr. Secretario que será hasta el 13 de Diciembre cuando realizarán una visita y después dios dirá. Deseamos soluciones no promesas.
De igual manera su intervención ante el IPV-FONAPO Y SEDESOL-FEDERAL para que se atiendan a los 167 damnificados por el “Stan”, que perdieron viviendas y que a 14 meses siguen olvidados ¿Hasta cuando?
Sin más por el momento, me despido de Usted.



ATENTAMENTE


HUITZILAN DE SERDAN, PUEBLA., A 29 DE NOVIEMBRE DE 2006.


EL PRESIDENTE MUNICIPAL CONSTITUCIONAL
C. PEDRO CIPRIANO BONILLA


C.C.P.-LIC. MARIO MARIN TORES. OBERNADOR DEL ESTADO DE PUEBLA


C.C.P.-ING. JUAN MANUEL CELIS AGUIRRE, DIRIGENTE DE ANTORCHA CAMPESINA.


C.C.P.-LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.


martes, 28 de noviembre de 2006

El Mito de la Fiscalización Pública



2003 Fauna Política / Rodolfo Herrera Charolet

El 28 de noviembre de 2006 los noticieros nacionales informaron de la captura de tres delincuentes, uno de ellos con camisa arremangada, dos de ellos panzoncitos, los tres con caras llenas de barbas sin rasurar por lo menos dos días y la vista fijada en un punto cualquiera del suelo. Igualmente los tres, sin ser miembros de la misma banda, fueron presidentes municipales en el Estado de Hidalgo, los tres fueron aprehendidos por embolsarse recursos públicos, los tres tomaron del erario millones de pesos que desde luego se duda de su recuperación.


Como diputado del la LV Legislatura voté siempre a favor la sanción impuesta por irregularidades cometidas por presidentes municipales, algunos de ellos destituidos, uno fue encarcelado –el de Tetela de Ocampo, que por segunda ocasión era Presidente-, a más de una veintena se les iniciaron procedimiento –desconozco cuantos fueron denunciados ante la autoridad competente-, a gran cantidad de presidentes se les iniciaron procedimiento, pero pocos, muy pocos pagaron o devolvieron lo hurtado.


El asunto más relevante, que se inició en mi gestión como diputado, fue el expediente en contra del presidente municipal de Puebla 2002-2005, Luís Paredes Moctezuma, quien ganó un amparo otorgado por el juez primero de Distrito contra la sanción por 517 millones de pesos y la inhabilitación para ocupar un cargo público de 12 años, así como la denuncia ante el Ministerio Público para proceder en su contra por peculado, que le impuso la LVI Legislatura por responsabilidades administrativas, que fueron detectadas en la cuenta pública del año 2003, como lo informó el auditor general del Órgano de Fiscalización Superior del Estado de Puebla (ORFIS) José Doger Corte.


El Auditor General afirmó el 8 de noviembre de 2005 que en la resolución votada por el pleno del H. Congreso del Estado, por la que se integró el juicio de amparo 1089/2005, le faltó la argumentación sobre las sanciones aplicadas al alcalde panista, -quien había sido expulsado de su partido y también les ganó un amparo para reincorporarlo dentro de sus filas-. Los diputados deberán dictar una nueva resolución que cumpla las formalidades requeridas.


Recientemente fue separado de su cargo el presidente municipal de Chiautla, quien haciendo uso de una triangulación –producto de una asesoría mal efectuada-, vendió un predio de su propiedad, al municipio, embolsándose una cantidad superior a 8 millones de pesos. Aún cuando la separación al cargo obedece a otras irregularidades que se acumularon, faltando por auditar otras cuentas de su mandato.


No obstante de que existen los mecanismos de control legislativo sobre las cuentas públicas municipales, el procedimiento es lento y deficiente para actuar ante la dinámica imperante en la función pública, puesto que no existen aún los mecanismos que eviten la malversación de fondos públicos en cantidades millonarias, gracias a las lagunas legales y amplias facultades discrecionales que se otorgan a los gobernantes de los municipios.


Sin hacer un tratado extenuante de las pillerías cometidas por las autoridades municipales y los defectos en la ley de fiscalización de nuestra entidad, así como las chicanadas y funciones discrecionales que entorpecen el cobro efectivo de las sanciones y recuperación de los fondos públicos sustraídos. Puedo afirmar que es necesario una reforma integral de las leyes de la materia, en especial el proceso de fiscalización, dictamen y notificación de las resoluciones, así como la mecánica de comprobación y los criterios empleados, sin pasar por alto que es impostergable el establecimiento de una sanción que no viole garantías individuales, como en la especie sucede, al imponerse multas excesivas prohibidas por la Constitución , así como, la agilización del procedimiento de cobro respectivo.


Derivado de lo anterior, puedo asegurar que la gran mayoría de aspirantes a Presidentes Municipales, más lo hacen por el deseo de enriquecerse a costa de los fondos públicos que servir al pueblo. Solo basta con una entrevista y los primeros seis meses de su mandato para darse cuenta que la función pública la entienden más como la minita de Alí Baba y sus 40 ladrones, otros, utilizan la función pública como trampolín político o forma de financiamiento de futuros cargos. En resumen la administración pública municipal, es más codiciada que cualquier otra posición política, porque aceptan “algunos” ser diputados de “a perdis” en tanto no logran su objetivo.


Por ello creo, que mientras no se hagan las modificaciones adecuadas y se sancionen oportunamente a los presidentes municipales que se embolsan los recursos públicos, el ORFIS no pasará de ser un instrumento político, útil para le negociación y un mito de la fiscalización pública.

viernes, 20 de octubre de 2006

"El mil amores" exige fidelidad


“Si las embrujara, mejor embrujo a Lucero, a Tatiana o a Niurka”

INTOLERANCIA / Karla Espinoza

“El mil amores” es un personaje que ha sido entrevistado muchas veces por los medios locales y hasta nacionales, sólo para que hable de sus predicciones políticas y de espectáculos. Ahora es diferente. Diego Gaona Ordaz, mejor conocido como “El mil amores”, platicó para Cambio sobre su vida. No predicciones. El hombre de las 18 mujeres, más las aventuras o voladitas, habla de cómo exige fidelidad.

Karla Espinoza (KE): ¿Desde cuándo es tan noviero?
Diego Gaona (DG): Desde chamaco. Desde jugando a la casita.
KE: ¿Qué les da?
DG: Nada. Es lo que dice la gente: “¿Qué cosa?” Si les diera algo, mejor le doy a Niurka, a Lucero o a Tatiana. Son signos magnéticos. Yo nunca le he hablado a una mujer. Ni sé cómo hacerlo.
KE: ¿Entonces, ellas le coquetean?
DG: Sí. Vienen y me buscan y me hablan. He tenido tres de escorpión, tres de tauro, tres de cáncer.
KE: ¿Cuáles son las peores?
DG: Las escorpión. ¡Ay madre santísima! He tenido pura chamaca. Nunca he tenido en mi repertorio a una señora mayor. Pura escuincla.
KE: ¿Qué edades tienen sus hijos, el mayor y el menor?
DG: ¡Uy, señorita! Ya soy bisabuelo. Cuando tenía 17 años tuve mi primer hijo. Haga usted la cuenta. Y el último fue el del 85 y se completaron los 27 hijos.
KE: ¿Ya decidió pararle?
DG: Pues sí, un poquito. Por la cuestión de la edad y aparte que con una copita no vaya a nacer un hijo, y como uno ya no está en sus buenos tiempos…
KE: ¿Pero los mantiene y los apoya?
DG: Un tanto, un tanto, ¿para qué voy a mentir?
KE: ¿Alguna vez tuvo una mujer posesiva que lo haya querido a usted nomás para ella?
DG: Ha habido muchas. Tengo una ahorita que cómo me pelea. Vaya, ha golpeado a la muchacha que me viene a buscar, la corretea. Ya le dije que está prohibido que venga, pero nació sábado, y es aries y es necia. La que tengo es escorpión y me quiere para ella solita.
KE: ¿Qué es lo que más le gusta de una mujer?
DG: Que sea obediente y sincera. Lo demás, feas, no importa. Antes que tenía tres, las vestía del mismo color, compraba zapatos Canadá, y Canadá todas. Que televisión a color, todas televisión a colores.
KE: ¿Parejo para las tres?
DG: Parejas. Cuando iba al almacén ya me conocían y pedía nueve metros de la misma tela, y le daba a cada una tres metros para que se lo hicieran como quisieran. Menos zancona, eso sí. Debajo de la rodilla. ¡Cuidado! Me han preguntado que cuál es mi virtud: el amor.
KE: ¿Entonces es una persona amorosa?
DG: Eso sí. No le puedes dar a una más que a la otra. Parejas. Cuando tenía a las tres: dos días aquí, dos días allá, y dos días acá, y mi tiempo libre andaba en la calle con otras.
KE: ¿Se considera machista?
DG: No, machista no. No me gusta golpear ni nada de esas cosas.
KE: ¿Si usted no es fiel, exige fidelidad?
DG: Exactamente, claro. Porque mire, la mujer que tiene dos, tres… híjole. Y en el hombre no pasa de que es un cabrón. Pero en una mujer no. En una familia la mamá es la que se debe portar bien y debe ser una persona intachable. En la mujer sí es malo, hija. Los hombres no se embarazan, las mujeres sí.
KE: ¿Quién le puso “El mil amores”?
DG: En la cárcel. Cayendo en la cárcel, la mayor parte me iban a visitar puras mujeres. Caí ahí por cosas del amor, porque me llevaba a una muchacha y me acusaron…
KE: Por delitos pasionales…
DG: Pues sí, puras de esas cosas. Ya llegaban las muchachas y me gritaban: “¡Ese Gaona a la reja!”, y a cada rato iban muchachas que me llevaban comida, a jugar baraja. Y ya me empezaron a gritar: “¡Ese mil amores!”.
KE: ¿Está orgulloso de su apodo?
DG: Es bonito, pero no tanto. Dice mucha gente que tener dos, tres, cuatro mujeres es una gracia. Es una desgracia señorita. Una desgracia por la manutención.
KE: ¿Usted como pareja es cariñoso, amoroso, apasionado, tierno?
DG: Hay que hacer evolucionar a la mujer. Nomás chun, chun, chun y ya, queda uno satisfecho. ¿Y la pobre mujer? Pero haciéndole dos, tres orgasmos, ¡híjole, hasta te mantiene, compadre!
KE: ¿Y lo logra?
DG: Sí como no. Bueno, ahora me acostumbré al brandy, otros con tequila. He tenido vecinas que a todo dar, con Viagra, Cyalis, Levitra, pero bueno, cuando uno está bueno del corazón. Pero lo que más ayuda es el alcohol. Pero dos o tres cubitas. ¡Uta con eso!, ¡hijo de la maneca, dilatas…!
KE: ¿Es un tigre en la cama entonces?
DG: Pues un poco. Tengo 74 años.
KE: Y se ve rozagante.
DG: Si, ‘ora no hacer muinas, corajes. No meterse drogas, comadrita. Las muinas lo acaban a uno.
KE: ¿Nació con un don?
DG: Puede ser, un poquito, pero es pura inteligencia. Los virgo somos muy inteligentes, nos rige mercurio, por eso somos un poquito chismosos y no nos cansamos de hablar. Porque somos mensajeros de los dioses. Ora soy año gallo, y los gallos tienen capacidad para predecir. Los gallos son para prever, por eso cantan en la mañana temprano para despertar a la gente.
KE: ¿Entonces cómo le llegan los mensajes, las predicciones?
DG: Bueno, es a base de observaciones, si pone uno cierto cuidado. Un 90 por ciento dan las facultades de la ciencia astrológica.
KE: ¿Y cuántos años lleva haciendo esto?
DG: Más de 40 años, comadrita; más de 40 años orientando a la gente. Hay mucha gente que dicen que la están embrujando. Los callo y que me digan su fecha de nacimiento, y les digo qué pasa. Que no los engañen, ni les saquen dinero de que están embrujados, o le están echando tierra de panteón. Si eso existiera me encargaba de embrujar a todos los malosos.
KE: ¿Es decir que los hechizos no existen?
DG: Claro que no. Dicen que embrujo a las mujeres. Si las embrujara, hubiera embrujado a Lucero, a Tatiana, a Niurka o a la más ricota de por acá. Son influencias de los astros. Es pura mentira y charlatanería.
KE: ¿Estamos regidos por los astros?
DG: Cada quien tiene sus enfermedades, nuestros años buenos, malos. El nombre significa mucho, la numerología también.
KE: ¿Cómo nace la idea de construir su castillo?
DG: Este castillo está hecho a base de pura luna llena y creciente. Es un gusto. Quizá haya un poco de la reencarnación… me han sacado hasta que parezco el “Sultán Descalzo”, porque tenía yo cinco mujeres y una amante. Si tengo 11 mujeres hasta los pies voy a andar descalzo y me pongo un anillo en cada dedo.
KE: Pero a ver… ¿está casado con las 18?
DG: No. Nunca me he casado. ¿Para qué jura uno un amor eterno, un amor sincero y fiel si se mete uno en problemas después? Y más un signo como el mío, yo nací un día viernes, soy gallo y soy virgo. Todos los virgos somos muy atractivos, a donde quiera que vamos. Yo voy a una fiesta, y mi señora se encela y las mujeres se me acercan.
KE: ¿Entonces, virgo se caracteriza por atractivo?
DG: ¡Ah!, sí cómo no. Hombre y mujer. ¿Cuántos artistas no son virgo? ¡Útale! Thalía, Daniela Romo, Cantinflas, Silvia Pinal. “Tin-Tán” es virgo. Los virgos somos el segundo signo magnético.
KE: ¿Y el primero?
DG: Leo. Magnetismo. Luego sigue virgo. ¿Tú eres virgo?
KE: No, tauro. Pero cuénteme del castillo. ¿Cómo que lo construyó con base a la luna llena?
DG: Pura luna creciente y llena. En menguante no se hace nada porque no rinde. Compra usted 50 kilos de cemento. No se van a volver 51, pero hay un factor que lo hace rendir. Compra en menguante y no alcanza. Por eso es magnético y viene gente de todo el mundo. Muchos extranjeros sacan fotos, ¿por qué? Porque tiene magnetismo. Aunque si lo ve bien está rechueco y mal hecho. Pero antiguamente así se hacían las construcciones y las conquistas. No cualquier momento se aventaban a la guerra. Hittler, Colón, Hernán Cortés tuvieron astrólogos y se han regido por la astrología. (…) Son las fases lunares las que nos rigen en la vida.
KE: ¿Qué personalidades han venido a buscarlo?
DG: ¡Uy, cantidad! Presidentes municipales de acá de Cholula. A Pericles Olivares le dije que no iba a ganar pa’ presidente y si ganaba que me metiera a la cárcel por mentiroso. A Óscar Aguilar le dije que tampoco iba a ganar el Senado. Le dije a Luis Paredes que se cuidara, y ya ve qué problemas tuvo. Hace un año que estuvo malo, ya está en su año tranquilo, ya se está acercando.
KE: ¿Y cada cuánto hace sus estadísticas?
DG: Cada Cabañuelas. Ya nadie estudia las Cabañuelas.
KE: ¿Qué son?
DG: Los solsticios y hay que ver qué astros van pasando. Las Cabañuelas son los 12 días primeros de enero. El primer día no corresponde a capricornio, sino a aries. Si ese día está feo, nublado, con vientos, el signo de aries pasará pesares. El día dos, corresponde a tauro. Si ese día amanece bonito, soleado, quiere decir que ése va a pasar a todo dar. Eso se hacía antiguamente. Se observaba todo.
KE: ¿Cómo le hace con las predicciones negativas?
DG: Les digo. Pero no hacen caso.
KE: Veo que le gustan mucho los leones.
DG: El león representa el poder y la fuerza. Desde los egipcios en los palacios, desde la entrada en los pórticos de los pueblos hartas efigies de leones para que uno quedara bajo la dominación. El león simboliza el sol. Yo tuve hasta leones vivos.
KE: ¿Y por qué?
DG: Es un animal que me impresiona mucho por el factor de su mirada, como los gatos. Tienen un poder hipnótico bien duro. El león simboliza en muchos negocios la corona. Aquí tengo leones con mi negocio.
KE: ¿Cuál ha sido la satisfacción más grande que le ha dejado su trabajo?
DG: Todavía no hay. No ha llegado.
KE: ¿Se ha equivocado alguna vez?
DG: Yo creo que sí. Una que otra. ¿Para que decirle que no? Hay que estudiar mucho.
KE: ¿Quién vive con usted?
DG: Una señora.
KE: ¿Una nomás?
DG: Ahorita nomás una. Y la muchacha con la que ando y ya. Tenía yo más. Pero ya.
KE: ¿Qué planes tiene?
DG: De aquí a un año volverme a juntar otra vez.
KE: ¿Con otra?
DG: Con otra.
KE: ¿Y a los 74 años que tiene, como cuántas novias ha tenido?
DG: ¡Uy, Jesús y María! Bueno, he tenido 18 esposas de pie.
KE: ¿Cómo de pie?
DG: De estar un año de perdida. Un mes, dos meses, ésas no cuentan, son aventuras. Unos dicen que han tenido 30 o 40. ¿Las mantuviste? No. Eso no cuenta, compadre. Esas son voladitas.
KE: ¿Y usted las mantuvo?
DG: Sí. 18 Mujeres, 27 hijos, 72 habitaciones. Yo llevo el número nueve. Y si hago otra habitación, tengo que hacer otras nueve, y serían 81. Si me junto con otra esposa, pero ya de pie, me tengo que juntar con otras nueve. Y no es ni una manda ni promesa. Todo lo cuento en nueve.
KE: ¿Cómo le hace para estar tan jovial?
DG: La longevidad de vida la da descansar, dormir. El amor no acaba a la persona. Al contrario da vida. Una persona que hace el amor es feliz. Si no hay amor sexual, anda todo atontado, achochado…
KE: ¿Entonces el sexo lo mantiene vivo?
DG: Sí, y la juventud. De que he tenido puras chamacas jóvenes conmigo. Yo tengo 74 y me junto con una de 70 me achocho, ¡no! Y con una joven hasta me esponjo.

miércoles, 16 de agosto de 2006

Changuito ejercitándose


Fauna Política
El cuento del changuito
Por Rodolfo Herrera Charolet


Allá en el pueblo en donde dejé enterrada mi tripita de nacimiento, en donde la pobreza permite imaginarse la abundancia de la carne en la mesa todos los días, cuentan el famoso cuento del changuito de la selva, que parece haberse inventado hace pocos días.


Cuentan que en la selva dominada por el rey león, tenía como fieles siervos a la jirafa, el elefante, la hiena y al changuito que es parecido al hombre, entre otros. Todos con el mismo rango de siervos y fieles guardianes de sus respectivos territorios, teniendo al león como su único soberano.


El changuito aburrido de no hacer nada entre tanta abundancia, decidió hacer ejercicio por si requería de su fuerza y de paso matar el aburrimiento, pero dice la gente, que el lo hizo porque vislumbró un proyecto personal, de hacer ejercicio para tener la fuerza suficiente y pelear por el imperio con el león.


Ciertamente el simpático changuito, era muy hábil, en eso de columpiarse entre las ramas de los árboles de la selva, al grado de invadir (en ocasiones) los territorios de otros jerarcas, quienes al sorprenderlo le preguntaban sus motivos de su osadía y él siendo muy arrojado (más por su agilidad en la huida y amistad con el león) les decía, que estaba haciendo ejercicio. La gente decía, que lo hacía para disputarle el imperio al león.


Así las cosas, que el changuito inició sus entrenamientos y desde luego, los otros primates le hicieron segunda imitándolo, hasta reconocerlo como su líder. Pasó la jirafa un día cuando la gritería de los monitos despertó su curiosidad y enterada del asunto, fue con el chisme ante el rey león. La sorpresa fue mayor, cuando el experimentado monarca le dijo que ya sabía de las andanzas del chango, pero que lo hacía por indicaciones suyas.


Pasó lo mismo con el elefante y la hiena. Entonces, tanta fue la fama del changuito, que el pasquín de la selva ya hablaba del proyecto chango como si fuera una realidad. Por su parte, los jefes de cada manada, divulgaron que el changuito encabezaba una rebelión. Se reunieron un día y alarmados conspiraron en contra del simpático primate. El León, mal humorado de tanto chisme, fue al territorio del célebre changuito y le preguntó que estaba haciendo:


-Aquí solo de hablador y haciendo gritar a sus súbditos los changos.


Después de contar este cuento, hace varios años, hay quienes me preguntan sobre su moraleja. La verdad, cada vez que lo he publicado o lo he contado, se aplica de muchas formas, cada quien del color que lo quiere ver. Pero yo sigo con una opinión. En la selva y el ejercicio del poder solo hay un solo rey, porque el poder (de la selva) se ejerce y no se comparte. Quien entiende esto llega a viejo o al menos, se dice, conserva los dientes.


¿O no lo cree usted?

martes, 15 de agosto de 2006

Mario Alberto Mejía: mitómano y misógino


Mario Alberto / Periodista


Carta Abierta


Gabriel Sánchez Andraca
Director General de Cambio
Presente:


Me refiero a los soeces comentarios vertidos el día de hoy, por el periodista MARIO ALBERTO MEJIA, quien haciendo mal uso de la libertad de prensa consagrada en nuestra Carta Magna, ataca cobardemente mi honorabilidad y la de una dama.

En Primer término agradezco la atención que ha tenido el periodista al haberme dedicado el estelar de su cuento, que desde luego está alejado de la realidad. Sin embargo debo reconocer su brillante inventiva y su gran capacidad para hacer daño, problema central de su falta de hombría que lo lleva al ataque cobarde de políticos y mujeres indefensas, que no tienen la culpa de su mente enferma.

Con la misma ligereza que el periodista de marras escribe puedo recordar los chismes que de MARIO ALBERTO MEJIA se han dicho, en el sentido de que él, precisamente él, manoseaba a sus propias hijas o que derivado de su presunta homosexualidad, es proclive al chisme de recamara o su desprecio por las mujeres.

Por lo demás, en lo político, puede hacer las invenciones que guste, en la hombría de bien y en la honorabilidad de las mujeres, no puede dejarse pasar la afrenta.

RESPETUOSAMENTE
LIC. RODOLFO HERRERA CHAROLET

lunes, 14 de agosto de 2006

Pierden Amparo contra Gobierno Municipal



Pierden amparo contra San Pedro Cholula
Gumaro Tehuitzil no pudo demostrar perjuicio en su contra
Efraín Núñez

Gumaro Tehuizil Hernández, ejidatario de San Mateo Cuanalá, perdió el amparo que promovió contra el ayuntamiento de San Pedro Cholula y el Comité Administrador Poblano para la Construcción de Espacios Educativos (CAPCEE), por la supuesta violación de su derecho de posesión respecto de la parcela 116 Z-1 P1/1 del ejido antes mencionado, ubicado en el municipio de Juan C. Bonilla —donde el Gobierno del estado construye la Universidad Politécnica.

El pasado 30 de junio de 2006, Jesús Eduardo Hernández Fonseca —juez octavo de Distrito en Materia Administrativa— determinó “se sobresee”, es decir, que el Juicio de Amparo es improcedente, debido a que la parte quejosa no demostró que el acto le ocasione algún perjuicio en los derechos sobre la parcela ejidal 116 Z-1 P1/1.
En días pasados, Cambio publicó información respecto a las presuntas irregularidades en la adquisición de ocho parcelas del ejido de San Mateo Cuanalá para la construcción de la Universidad Politécnica. Lo anterior debido a los testimonios de los ejidatarios, en relación de los contratos de compra-venta de sus parcelas por parte del dueño del “Grupo Shiva”, Iván Mange Zamora —quien posteriormente los vendió al ayuntamiento de San Pedro Cholula.

Uno de esos testimonios fue el de Gumaro Tehuizil Hernández, quien promovió el juicio de amparo 662/2006 contra las autoridades involucradas en este escándalo de más de 13 millones de pesos. Sin embargo, el juez octavo de distrito resolvió que las pruebas presentadas por el quejoso no fueron suficientes para comprobar la irregularidad, por lo que dictó sentencia en su contra.

La prueba ocularDe acuerdo con el acta de inspección ocular expedida por el Comisariado Ejidal de San Mateo Cuanalá, se determinó que esta prueba resultó insuficiente para acreditar que se afectó el derecho de posesión de Gumaro Tehuizil, puesto que las autoridades ejidales únicamente se limitaron a describir lo que sus sentidos percibieron en el momento de la diligencia, sin ofrecer mayores datos con el fin de acreditar la posesión del ejidatario sobre el citado inmueble.

Con relación al contrato de promesa de compra-venta que la madre del quejoso, María Josefa Hermelinda Suárez Escalante, llevó a cabo con el empresario Iván Mange, el juez estimó que tal probanza es insuficiente debido a que Tehuizil no pudo demostrar que el inmueble del cual tuvo posesión sea el mismo al que se refiere el contrato de compra-venta. Es decir, la parcela adquirida por Mange y la defendida por Tehuitzil poseen diferentes medidas y colindancias; además están identificadas con diferentes claves. El predio reclamado por Gumaro Tehuitzil se acreditó con el Certificado Parcelario 118363 y con folio 21TM00000554; mientras que el adquirido por Iván Mange se identifica con el Certificado Parcelario 000000118363 con folio 21FD00117971.

Al respecto, el juez aseveró que era necesario que Gumaro Tehuitzil hubiera ofrecido una prueba pericial en materia de agrimensura o geodesia —medición de tierras— para que se estuviera en posibilidad de considerar que la parcela ejidal reclamada era la misma que la que se defendió en el proceso.

Las demás pruebas documentalesCabe destacar que en el juicio de amparo con el objetivo de defender el predio, Gumaro Tehuitzil Hernández presentó ocho pruebas más, entre las que destacan las actas de sesiones ordinarias y extraordinarias de cabildo del ayuntamiento de San Pedro Cholula —de las fechas 28 de marzo y 24 de abril de 2006—, así como las del 5 de julio y 2 de septiembre de 2005, en las que se aprueba la adquisición de los terrenos por parte de la comuna cholulteca.

También presentó el contrato de Promesa de Compra-Venta de los predios en cuestión, realizado entre Juan Pablo Jiménez Concha —presidente municipal de San Pedro Cholula— e Iván Mange Zamora en la notaría número uno de Atlixco. Así también, Tehuizil mostró una Constancia expedida por el Comisariado Ejidal de San Mateo Cuanalá en la que se hace constar que este órgano no ha sido notificado de la Sucesión de derechos del tanto, a favor de Josefina Hernández Escalante, madre del quejoso.

Ante estas documentales, el juez determinó que pese tener valor pleno con base en el Código Federal de Procedimientos Civiles, únicamente prueban lo que en ellas se contiene; sin embargo, no contienen referencia alguna al acto reclamado o a la parcela en cuestión:

“Por lo tanto, el quejoso no ha demostrado que el acto reclamado le ocasione perjuicio en sus derechos sobre la parcela ejidal que aduce tener posesión, pues con las pruebas analizadas no demuestra ni presuntivamente que sea el mismo que se transmitió a las autoridades señaladas como responsables”, sentenció el juez.

Tehuitzil no presentó testigos a la audienciaUno de los datos a destacar en la sentencia sobe este juicio es, como se señala en las primeras hojas del documento, que ni Gumaro Tehuizil Hernández, ni los testigos que propuso presentar —sus familiares Ubaldo Tehuizil Suárez y Silvano Tehuitzil Velázquez— comparecieron a la audiencia respectiva para desahogar la prueba testimonial, por lo que se declaró desierta dicha prueba.

Lo anterior fue asentado en el documento, y se registró que la ausencia del quejoso se dio a pesar de que tanto Gumaro Tehuizil como sus testigos fueron notificados debidamente por el juzgado.

jueves, 10 de agosto de 2006

ACAJETE



Fiestas Populares
Las principales son el seis de Agosto festividad a nuestro padre Jesús , 15 de Agosto fiesta a nuestra señora de la Asunción a la que se le denomina “la patronita” celebrándose con procesiones, misas, cohetones, mañanitas con mariachi, juegos mecánicos, concurso de bandas, encuentros deportivos, carreras de caballos, torneo de gallos, la Acajeteada en las principales calles del Municipio presentación de los voladores de Cuetzalàn y de los huehues en el atrio parroquial, por las noches juegos pirotécnicos, bailes con grupos musicales y la actuación de orquestas, no faltando la comida típica de la región.

Así mismo se lleva acabo la coronación de las reinas de la Feria del Durazno, del Maìz, del Maguey, del Comal. también se celebran fiestas en honor de distintas imágenes como la fiesta del barrio de Santo Entierro que es el 16 de Julio, la fiesta del Barrio de San Juan que se celebra el 24 de Junio, la fiesta del Barrio de Jesús que se celebra el 6 de Diciembre y por ultimo el Barrio de la Virgen que festeja a la Virgen de Guadalupe, arreglando durante estas fiestas los templos con abundantes ramos florales.

Fiestas Cívicas
El 15 de Septiembre celebran la noche mexicana con el grito de independencia y la coronación de la reina de las fiestas patrias y la reina de los charros; el 16 de Septiembre y el 5 de Mayo las escuelas participan en un magno desfile con bandas de guerra y banda musical así como carros alegóricos que llevan a las reinas de las fiestas patrias y de los charros. en estas celebraciones participan grupos de danza folklórica que presentan estampas mexicanas y bailables regionales con vestuario de gran colorido y eventos como la carrera de costales, el palo encebado, el marranito encebado, competencia de listones, corta gallo y chorros con hermosos caballos y jinetes floreando la reata al son del mariachi.
También se realizan los izamientos y arreos de bandera de acuerdo al calendario cívico escolar en instituciones educativas y en el H. Ayuntamiento del Municipio.

Danzas
En este Municipio las contradanzas surgen como una fuente de diversión, hace aproximadamente 150 años y su vestuario se dispersaba en diferentes decorados según la misma área o regiones pertenecientes a este municipio de Acajete las cuales han surgido alteraciones y modismos, tanto en su concepto como en su vestuario propiamente actualmente se desarrollan y se conservan dos tipos de trajes típicos como a saber el traje de domino y el de suabos este segundo es todavía mas antiguo que el primero ya que goza de pequeños adornos con tela satinada en diferentes colores normalmente en rojo y azul marino con mechones color rojo y sobre los hombros a media manga y al final de mangas así como la parte final del short o pantalón corto había quienes le ponían sonajas en el short y parte del camisón portaban también un pañuelo al cuello a veces combinados con la ropa a veces diferente del color de la ropa , portaba también un sombrero semirrecto y a veces se ponían sombras en la cara y en el caso de la mujer portaban un vestuario similar al del hombre solo que al de ellas se les agregaba pequeños espejos y figuras de flores, círculos o espirales en diferentes partes, ya sea del camisón del chaleco o de la falda aunque en el caso de ellas el pañuelo tapaba parte de su rostro hoy en día como decíamos anteriormente los trajes se han venido revolucionando en su decoración, ya existen mas adornos artificiales que pueden ser montados al traje, incluso haciendo factible la elaboración de figuras que pueden ir desde una planta, un anciano, un animal, una caricatura, un personaje político o un jinete , entre otras tantas figuras y decoraciones que el bailarín monta a su traje para atraer la atención de los espectadores y lo mismo sucede con los suabos.

La música que ejecutan las contradanzas son marchas. para bailar existen otros géneros musicales que se titulan numéricas.dentro de las marchas que se ejecutan en el carnaval son:

• Feliciano Díaz• Grandiosa Magdalena• Libertad• Rocas de oro• A las bellas de Hueyapan• Mi Lindotepa

Entre otras que aun no tienen nombre. estas piezas musicales o marchas son ejecutadas por el grupo Juárez de esta cabecera municipal y dentro de las canciones antes mencionadas aquella que lleva por título mi lindotepa es propia y original de este grupo.

Durante esa danza se les agrega el nombre de numéricas precisamente por el orden en que es interpretada cada melodía y de la cual los danzantes van realizando dichos movimientos antes mencionados las cuadrillas comprenden los números 1, 2, 3 , 4 y 5.

Tradiciones
La Iglesia se organiza a través de mayordomías por cada imagen, hay cuatro mayordomos reciben su cargo en enero y la entregan en Diciembre con misas y comidas.

La semana santa con tres procesiones una del prendimiento, el segundo día el viacrucis y el viernes por la noche se carga el santo entierro en la procesión del silencio el Sábado de gloria misa por la noche con el fuego nuevo y cohetones.

Todos santos del 28 de Octubre al 2 de Noviembre con las ofrendas del pan de muerto, las hojaldras salpicadas de ajonjolí , los lisos, los rosquetes, recortados y codos. las flores de Cempaxuchil, las ceras y adornos, los platones de mole con la pierna de guajolote, dulce de calabaza de curado con pepitas y una serìe de antojitos sin faltar el tequila y el pulque, por la noche serenata y el baile del osito que alegran las calles a cambio de una fruta o un pan.

También cabe hacer mención que se realizan concursos de ofrendas con las diferentes instituciones educativas las cuales se montan en el Zócalo del Municipio o en la presidencia otorgándoles premios a los tres primeros lugares. Las diferentes ofrendas expuestas se elaboran con mole poblano recién elaborado, tamales, dulces, pan, fotografías a quien dedican la ofrenda, fruta agua, leche y vino. Y otras cosas que le hayan gustado al finado (a).

Se llevan a cabo las tradicionales posadas del 16 al 23 de Diciembre, se realizan en la parroquia por las tardes y en diferentes casas por la noche donde se reparten aguinaldos, fruta, ponche, piñatas, y en algunas casas hacen baile el 24 la acostada del niño Dios en la parroquia del pueblo festejando así la navidad y el año nuevo en medio de cánticos tradicionales y villancicos así mismo se realizan concursos de nacimientos y piñatas participando escuelas y la población en general otorgándose valiosos premios.

Música
Cuenta con una banda y una orquesta que en las fiestas patronales tocan con instrumentos de viento también tiene grupos musicales, mariachis, grupos de rock y rondalla.

Artesanías
La artesanía principal son los cómales de barro hechos a mano.

Gastronomía

Alimentos
Mole poblano con guajolote y tachoneado con ajonjolí tostado, tamales de ava, tamales tontos hechos con manteca y sal, torrillas de maìz hechas a mono y cosidas en Cómales de barro, Tlashcales, Barbacoa, Chileatole verde Carnitas, Cemitas, Mixiotes, Pozole.

Dulces
Hay gente que se dedica hacer dulces de:Durazno, Tejocote, Membrillo, Capulín, Camote, Higo, Calabaza, Chilacayote, Manzana, Chabacano, Ciruela y Pera.

Bebidas
Los clásicos licores de frutas en una gran variedad, entre los que se cuenta, “El burrito de Anís” , de Durazno, Tejocote, Capulín, Hierbabuena, Toronjil, Guayaba, Café con leche también se sirve pulque de Maguey de la Malinche frío y espumoso, aguardiente.
Sitio oficial 2005-2008: http://www.acajetepuebla.gob.mx/

miércoles, 9 de agosto de 2006

Cholula - Alejandro Oaxaca




Oaxaca Carreón Alejandro
Partido Político:
PRI

Diputado Uninominal
Distrito: VIII Cabecera: San Pedro Cholula
Municipios:
Calpan, Coronango, Cuautlancingo, Domingo Arenas, Juan C. Bonilla, San Gregoro Atzompa, San Jerónimo Tecuanipan, San Miguel Xoxtla, San Pedro Cholula, Tlaltenango.


INFORME DE ACTIVIDADES

Datos de Contacto
Oficinas del Congreso del Estado, 5 Poniente No. 128 CentroC.P. 72000 Puebla, Pue
Comisión de Gobernación, Justicia y Puntos Constitucionales
Comisión de Hacienda Publica y Patrimonio Estatal y Municipal Presidente - Comisión de Seguridad Pública y Protección Civil

Comisión de Asuntos Municipales


Curriculum Vitae
Fecha y Lugar de Nacimiento: 10 de Junio de 1964, en San Pedro Cholula Formación Profesional: Licenciado en Derecho, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla 1985-1990Maestría en Derecho Fiscal, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla 1990-1992Maestría en Ciencias Políticas, Escuela Libre de Derecho 1998-2000Actividad Laboral: Agente del Ministerio Público Cholula, Pue., 1993-1993.
Secretario Particular del Presidente Municipal Dr. Alfredo Toxqui Fernández de Lara Cholula, Pue. 1993-1994.
Juez Calificador, San Pedro Cholula 1994-1995.
Cargos Públicos: Regidor Suplente San Pedro Cholula, Pue., 1993-1996.
Diputado Federal , México D.F. 1998-2000Presidente Municipal de San Pedro Cholula 2002-2004.
Actividad Partidista. Miembro Activo del Partido Revolucionario Institucional desde 1982.
Delegado del Partido Revolucionario Institucional en el Distrito X Federal Presidente Municipal del Partido Revolucionario Institucional en San Pedro Cholula 1996-1998.
Coordinador de la Precampaña Política del Licenciado Manuel Bartlett a la Presidencia de la República 1999-1999.

Cholula ciudad milenaria


Uno de los centros religiosos y educacionales mas importantes de la antigua Mesoamerica, Cholula, que significa “el lugar de huida” es la ciudad mas antigua habitada en el hemisferio norte.HistoriaFundada 500 años A.C. por los Olmecas, dieciocho años después los Toltecas en su huida de los Chichimecas llegaron a conquistar esta ciudad, originalmente conocida con el nombre de Tlachihualtepetl o como “Montaña hecha a mano”.Devota del dios de la lluvia Chiconahui Quiahuitl, Cholula tiene siete pirámides apiladas entre si bajo su tierra, donde los visitantes pueden explorar aproximadamente ocho kilómetros de túneles. Una Costumbre Olmeca ordenaba que cada generación cubriera la pirámide hecha por la anterior y construyera otra sobre ella. Para cuando los Toltecas llegaron esta columna rica en su arqueología se encontraba a 61 metros de alto.Ellos a su vez, a un lado erigieron un templo a la serpiente emplumada Quetzalcoatl. Después los Españoles frustrados por no poder demoler los símbolos paganos enterrados, dominaron la montaña en donde construyeron una majestuosa iglesia.Hoy en día existen muchas y muy interesantes iglesias que fueron construidas por los Españoles – se dice que se construyo una por cada día del año – aunque su población de 62,000 habitantes en su mayoría indígenas están dispuestos a mantener vivas sus viejas costumbres.

viernes, 19 de mayo de 2006

Juan Pablo Jiménez abandona cargo



Típico del viejo priismo: Víctor León
Jiménez Concha aplica la mordaza en Cholula: PAN-PRD


El 15 de febrero del 2005 Juan Pablo Jiménez Concha juró el cargo de presidente municipal de San Pedro Chulola y unos meses después lo dejó para hacer campaña a diputado federal.


Archivo / Síntesis
José Alfonso González
Los legisladores de oposición del Congreso del Estado lamentaron que el candidato a diputado federal priista por el distrito X de San Pedro Cholula, Juan Pablo Jiménez Concha, haya suspendido la distribución del periódico de bolsillo de Síntesis en su comunidad sólo porque este publicó una nota que criticaba su licencia como edil.

Y es que en días pasados este abanderado priista asistió a un evento de los candidatos al Senado por el PRI, Melquiades Morales Flores y Mario Montero Serrano, quienes visitaron Cholula, por lo que al darse cuenta de que uno de los distribuidores de este diario entregaba el periódico de bolsillo a los asistentes a su evento de inmediato mandó a sus colaboradores a bloquear el trabajo del repartidor de esta casa editorial.

El argumento de Juan Pablo Jiménez fue que el periódico Síntesis de bolsillo llevaba una nota que criticaba su licencia como edil de San Pedro Cholula, por lo que afectaba su imagen como candidato priista. Al respecto, Rodolfo Huerta Espinosa, diputado del PRD, calificó como una actitud retrógrada la de Juan Pablo Jiménez, la cual choca con los actuales tiempos de la democracia.

“Y es que nadie puede utilizar este tipo de mecanismos para evitar que se den a conocer puntos de vista; yo no puedo decir lo contrario, pues el periódico Síntesis se ha caracterizado por tener una visión objetiva y crítica de las cosas”.

Huerta Espinosa sostuvo que la actitud del candidato priista es totalmente intolerante, por lo que señaló que se podría decir que en San Pedro Cholula se está intentado aplicar una mordaza a los medios.Advirtió que ahora los electores deberán analizar su voto para evitar llevar al Congreso de la Unión a políticos del tipo de Juan Pablo Jiménez.

Por su parte, el diputado del PAN, Víctor León Castañeda, consideró que esa actitud es típica de los priistas de vieja guardia que se aferran al poder.

Indicó que los poblanos deben analizar su voto y evitar que Juan Pablo Jiménez llegue a la Cámara de Diputados federal, pues señaló que ha dado visos de no ser un buen servidor público.



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jueves, 18 de mayo de 2006

El PRI en Cholula



jueves 18 de mayo de 2006
OPINIÓN / La Jornada de Oriente
Una joven y el PRI en Cholula
Anamaría Ashwell


Bilhi es una jovencita diminuta, casi un pulgarcito, de grandes ojos negros y sonrisa dispuesta. Para deleitarse de su belleza hay que concentrar la mirada en su rostro –como si uno estuviera admirando un cuadro en miniatura– y en los gestos de asombro y alegría, también enojo, que se asoman alrededor de sus labios así como en la cadencia armoniosa con que mueve sus manos y ondula su cuerpo.
Cuando Pro Cholula AC decidió enfrentar las máquinas que talaron los árboles centenarios de la 12 Ote-Pte en el casco histórico de San Pedro Cholula (julio 2005) –por voluntad despótica del gobernador Mario Marín con la anuncia servil del entonces alcalde Juan Pablo Jiménez Concha– ella fue la primera en llegar con su hermano menor de la mano para abrazar un árbol. Nos dijo con convicción: “estos políticos están acabando con mi futuro en Cholula”. Pareció entonces tan pequeñita y frágil deteniendo un árbol centenario que quizás sólo los que conocemos sus convicciones sinceras y su buen corazón comprendimos la fuerza interior inmensa que nutre y agigante su diminuto porte. No nos sorprendió, por eso mismo, cuando recientemente las bases juveniles del PRI en Cholula, con el hijo de Mario Montero a la cabeza, la invitaron a participar en eventos supuestamente a favor de la “promoción del voto”, aunque esos actos en realidad resultarían en meras reuniones sociales patrocinadas por el candidato del PRI a diputado federal Juan Pablo Jiménez y el senador de Mario Montero en un hotel propiedad de Jiménez Concha. Tampoco nos sorprendió cuando sus amigos y compañeros del Celma, del Centro Escolar de Cholula (ella siguió la carrera de Ciencias Humanas de la Universidad Iberoamericana) la escogieron para que sea la oradora principal y expresara por todos la preocupaciones colectivas y de generación de los jóvenes cholultecas. Bilhi así, el 21 de abril, en el hotel Señorial, ante las bases juveniles del PRI, con Juan Pablo Jiménez y Mario Montero presentes en el auditorio, procedió a decirles a todos lo que ella pensaba. Pidió seguidamente y en primer lugar un dialogo crítico de todos los jóvenes con los candidatos a diputados y senadores, después encomió a los jóvenes a ejercer sus derechos a decidir informadamente su voto e hizo hincapié en la inmensa riqueza cultural, la tradición cívica antigua de las comunidades tradicionales y de sus cabildos indios, que legaron independencia y dignidad a los ciudadanos de la Gran Cholula. Les recordó a los políticos presentes que los jóvenes cholultecas están siendo expulsados por falta de empleos en sus comunidades natales; que el patrimonio edificado y ambiental de Cholula sistemáticamente se deteriora; que el agua se acaba en el valle y que la mancha urbana destruye la posibilidad de una vida con arraigo y orgullo. Nos vamos a convertir pronto en un Valle de Chalco, les advirtió mientras los políticos solo miran hacer “obras de relumbrón” con fines de promoción política personal. Promesas huecas y esperanzas que duran sólo el tiempo de campaña y tienen la misma duración que esas relaminaciones de calles, con materiales de ínfima calidad, que publicitan como logros en grandes espectaculares pagados con nuestros impuestos. Les recordó que los cerros captadores de agua en Cholula son hoy botín de fraccionadores y que a los jóvenes solos les espera, si siguen las cosas así, emigrar al “norte” o aceptar sueldos mal renumerados por trabajos indignos.
No sé qué cara –o si tienen cara– pusieron los candidatos Juan Pablo Jiménez Concha, Mario Montero (porque Melquiades Morales, invitado, no asistió) pero ella les agradeció seguidamente sus presencias y cerró su discurso con una invitación “a ser autores de nuestro propio futuro”. Y seguidamente cedió el micrófono a los políticos.
Desde entonces hemos leído en la prensa que Juan Pablo Jiménez promete apoyo a las mujeres y madres solteras; promete también abrir espacios recreativos y deportivos para los niños y jóvenes y dice que hará inversiones dirigidas a los jóvenes cholultecas (Milenio 15 de mayo 06). Él pareciera más bien en una campaña de compra, pagando con unas cuantas cuentas de vidrio y en la rancia tradición clientelar y priista, del voto no crítico de los jóvenes y sin ninguna idea siquiera de lo que le escuchó decir a Bilhis: que los políticos deben afrontar a fondo la realidad social y ambiental de Cholula si habrán de contribuir a un futuro mejor, aquí, para los jóvenes.
El triste paso de Juan Pablo Jiménez Concha por la alcaldía de San Pedro Cholula (prometió en campaña no usar la alcaldía como trampolín de intereses personales y cumplir su tres años) y el triste paso de Mario Montero, como dueño de una Notaría Publica y como diputado y dirigente del PRI sin haber abanderado nunca ni la defensa patrimonial ni la ecológica de Cholula, no pueden convencernos, menos a alguien critica e informada como Bilhis, que ellos como nuestros representantes en el Congreso y el Senado se comprometerán a crear un mejor futuro para los ciudadanos de Cholula.
No tendrán por eso mismo mi voto. El voto de una ciudadana que igual que Bilhis y su familia, ama profundamente la historia y la cultura que enseña la Gran Cholula. Y que cree que los jóvenes cholultecas se merecen un futuro mejor.

viernes, 12 de mayo de 2006

Tolama Flores renuncia al PRI y se afilia al PAN


Ignacio Flores Galindo


Gente de Oaxaca, al PAN; es “una señal” sobre la nueva política del diputado, dijo Lorenzini.

Marco Antonio Tolama Flores, uno de los hombres más fuertes dentro del grupo político del diputado local del PRI Alejandro Oaxaca Carreón, se afilió a la campaña del PAN en el distrito X de San Pedro Cholula. Esa incorporación, sostuvo Julio Lorenzini Rangel, ex integrante del grupo oaxaquista, “podría interpretarse como una señal” sobre la nueva forma de realizar política del ex presidente municipal cholulteca.

Tolama Flores arrastra una serie de denuncias tras su paso por la secretaría del ayuntamiento de San Pedro Cholula, un cargo que es considerado como el segundo más importante en el ámbito municipal. Entre las principales irregularidades que el ex priista habría cometido están ser la cabeza más visible de una compleja red de nepotismo que operó durante la gestión municipal de Alejandro Oaxaca, la cual también incluía compadres y personas encargadas de financiar la campaña del ex edil.

La incorporación del ex priista a Acción Nacional se concretó el fin de semana pasado al asistir a un mitin de campaña, donde estuvo el candidato a senador Rafael Moreno Valle, otro tránsfuga del PRI, quien le hizo un reconocimiento público por su arribo.

No obstante, la llegada de Tolama Flores esta marcada por una serie de tropiezos, el más evidente fue haber asegurado, ante varios medios de comunicación, que junto con él habría una desbanda del PRI de integrantes del grupo oaxaquista, entre ellos Julio Lorenzini Rangel, ex juez menor y ex director de Desarrollo Urbano, y Javier Timal Coconi, ex jefe de aplicación de reglamentos en San Pedro Cholula.

Ayer en entrevista, Lorenzini Rangel y Timal Coconi desmintieron la versión difundida por Marco Antonio Tolama y advirtieron que sus declaraciones sólo pretenden crear “una cortina de humo” y hacer creer a la dirigencia panista que su incorporación a ese instituto político está acompañada de una estructura económica y política muy fuerte, “pero eso es falso, se va solo, nadie lo sigue”.

El ex secretario de la Comuna, señaló, es una de las personas más cercanas a Alejandro Oaxaca y ha sido el principal responsable de financiar las campañas de candidato a alcalde y diputado local.
Lorenzini, además, se deslindó por completo “de las actividades políticas que realiza el grupo que encabeza el diputado Alejandro Oaxaca, toda vez que el proyecto político que alguna vez compartimos ha concluido”. Es más, sostuvo que en la actualidad la propuesta política del diputado local priista “no tiene pies ni cabeza”, y una muestra es que trabaja en un plan mediante el cual impulsa una terna de aspirantes a la candidatura a edil por el PRI, en la que están Joaquín Mexicanao, delegado del tricolor en San Pedro Cholula, su ex colaborador José Luis Bolaños y su esposa Ericka de la Vega.

El orgullo de mi nepotismo

Durante su gestión como edil de San Pedro Cholula, Alejandro Oaxaca y Marco Antonio Tolama operaron una compleja red de nepotismo. Se contrató a 11 familiares del ex edil, a quienes asignó salarios que iban desde los mil 245 pesos hasta los 4 mil 95 pesos quincenales, según consta en nóminas del ayuntamiento de ese lugar, publicadas por este diario el 14 de junio y 8 de julio de 2004.

La información difundida daba cuenta de la contratación de nueve parientes de Tolama. Ninguno de los familiares estuvo bajo su mando en la Secretaría del ayuntamiento, pero fueron repartidos en varias direcciones y algunos trabajaban de lleno en la campaña de José Luis Bolaños, el frustrado aspirante que Alejandro Oaxaca impulsó para sucederlo en la presidencia municipal.
Los familiares del ex funcionario fueron contratados a los pocos meses de iniciada la administración municipal. Ellos fueron Pablo Tolama Percino y Pablo Tolama Ramírez, quienes se desempeñaban como jefe del panteón Municipal y funcionario de Administración Urbana, respectivamente. Elsa Adriana Tolama estuvo adscrita a Comunicación Social, los hermanos Miriam y Abraham Tolama Nieva fueron secretaria del reclusorio municipal y director de Control Canino, respectivamente; Maritza Tolama fue empleada de la dirección de Protección Civil, y Guillermo Tolama Luna estuvo asignado en el panteón Municipal.
La influencia Marco Antonio Tolama quedó comprobada al lograr imponer a su sobrino Omar Cocólotl (qepd) como regidor de Gobernación, y a la postre uno de los responsables de suceder a Alejandro Oaxaca cuando buscó la diputación local.
En el caso de Alejandro Oaxaca, los parientes que contrató siendo alcalde fueron sus hermanos Adriana, Maricruz Xóchitl y Hugo César Oaxaca Carreón. Luego trascendió que ante las presiones que recibió del Órgano de Fiscalización Superior decidió reducir a ocho el número de familiares beneficiados, la cual estaba integrada por Everardo Morales Moreno y Miriam Petlachi Lima, cónyuges de Adriana y Hugo César, respectivamente. El primero fue subdirector de Servicios Municipales y percibía un salario de 6 mil 420 pesos, mientras que la segunda trabajaba como secretaria en la Dirección de Turismo y tenía un ingreso de 4 mil 200 pesos.
En las nóminas de la segunda quincena de septiembre de 2002 y la primera quincena de abril de 2004 aparecían los hermanos Socorro y Enrique Carreón Bonilla. La primera, adscrita al reclusorio municipal, tenía el número de nómina 2586 y un salario de 2 mil 490 pesos. El segundo fue funcionario del juzgado calificador con número de nómina 2394 y un salario de 6 mil 420 pesos. Fue propuesto por el edil interino Omar Cocólotl para ocupar la dirección del Centro de Readaptación Social de Cholula, pero el cabildo lo rechazó tajantemente.
Magdalena Bonilla, tía del ex edil de San Pedro Cholula y madre de estos dos últimos empleados, era secretaria de la Comuna, con un sueldo mensual de 4 mil 200 pesos. Gustavo González, primo del ex edil, también aparecía en la nómina, lo mismo que Arturo Ramírez, médico y primo político, y Josefina González, tía política de Alejandro Oaxaca.
La intricada red de nepotismo también se extendía a otros funcionarios municipales, como fue el caso de Adolfo Huerta Ortega, ex director de Servicios Públicos y responsable de proveer de fondos económicos a Alejandro Oaxaca durante su campaña. Entre sus familiares contratados estaban su esposa María de los Ángeles Ramírez, su hijo Adolfo Huerta, quien aparece como barrendero y tiene 16 años de edad, así como sus cuñadas Consuelo y Teresita Ramírez Encino.
Otra familia que estuvo enquistada en la Comuna cholulteca fue la de Magdalena Zepeda García, directora de Adquisiciones, cuyas hermanas, Reyna y María Asunción Zepeda, trabajan como jefe del departamento de Castrato y auxiliar de la misma oficina, respectivamente. La primera tiene un sueldo de 3 mil 200 pesos quincenales y la segunda de mil 500.
Otros funcionarios que aprovecharon para incluir a sus familiares a la nómina fueron la ex directora del Departamento de Adquisiciones, Magdalena Zepeda, con dos familiares; el ex director del Cereso y prófugo de la justicia, Rafael Cielo Ramírez, con dos parientes, así como el ex tesorero municipal, Víctor Manuel Huitzil, cuya esposa, Sonia Ruiz, percibe un salario en el DIF municipal.
Ligas:

jueves, 6 de abril de 2006

La chica de negro


Crónicas de lo Cotidiano
La camisa blanca contraataca
Por Rodolfo Herrera Charolet


En la época que compartía mi oficina con Juan Penas, cierto día mi secretaria llamó por el intercomunicador anunciando la presencia de una dama que buscaba al gerente, le dije que pasara. Juan Penas, rubicundo, bajo de estatura, con cabello un tanto necio, vestía impecablemente. Yo, en cambio, de manera informal, camisa a cuadros y saco sport, zapatos Canada.


Poco después irrumpió en nuestra oficina una dama de escultural belleza, enfundada toda de negro, una top que evidenciaba la ausencia del sostén y con un escote cubierto con una finísima tela de encaje, resaltando su rostro blanco, sus labios color carmesí, cejas y contornos cuidadosamente delineados que enmarcaban sus profundos ojos azules, con respiración un poco acelerada a causa de su rápido ascenso por la escalera:


-¿Es usted el gerente? - preguntó a Juan Penas, quien se ruborizó de inmediato y titubeo al señalarme.


Es cierto que “el hábito no hace al monje pero lo distingue” y mientras un empleado administrativo, haga lo que tiene que hacer y cumpla con su trabajo, poco interesa su vestimenta y mucho menos importa el color de su camisa. Generalmente el vestuario de un individuo implica sus posibilidades de ascender y llegar a ser un buen elemento. La capacidad del individuo puede ser alentada o tomada en cuenta dependiendo de su imagen y comportamiento.


Para la juventud de los finales de los 60´s el símbolo del viejo orden, estaba representado, entre muchos casos, por el uso de la camisa blanca en los empleos administrativos. La moda entonces impuso el de usar camisas de colores, pasando de los tenues hasta los chillantes.


Hoy en día una camisa blanca de puro algodón es la diferencia entre estar bien vestido y vestir de manera memorable. La camisa blanca de textura Oxford es poco más casual, con trama rígida y generalmente no va bien con un saco formal. La camisa blanca de paño fino o popelina, es suave como la seda y debe usarse con mancuernillas.


Para el diseñador italiano Giorgio Armandi, el usar trajes oscuros y camisa blanca, no importa si es en la oficina, el bar o el cine, las miradas que atraigan le estarán diciendo que usted es un profesionista talentoso. ¡Ahora! que si usted mide 1.90 y tiene una cara como galán de cine nacional o internacional o en el estacionamiento tiene un vehículo deportivo y bastante caro, poco importa la camisa que tenga puesta o el color del traje y sin duda alguna mujer, como la “dama de negro”, poco interés tendrá en el hábito del monje.


Por lo pronto ahora uso camisa blanca, esperando encontrarme nuevamente con esa dama y causarle mejor impresión, recordando que la quincena no alcanza para comprar vestimenta Armandi, Versánchez, Niki, y Louis Vuitrón, entre otras.


Es viernes de quincena, nos vemos en la venta nocturna de Palacio de Hierro, dan puntos extra si gasta más de 30 mil pesos en un año. Aproveche es una verdadera oferta, aunque después tenga que empeñar el auto para pagar los intereses acumulados.


Esta historia continuará.

Cholula, Semana Santa de 1995 y actualizado en el 2006.

En la foto: Alma Aguilar / Modelo

miércoles, 5 de abril de 2006

Favor de morir en jueves


Crónicas de lo Cotidiano
Favor de no morirse en miércoles
Por Rodolfo Herrera Charolet


Este editorial fue escrito hace ya varios años, tantos, que olvidé cuando fue por primera vez publicado, basado en hechos reales. Lo que si recuerdo es la vida y penurias de los protagonistas, cholultecas, amigos míos: Esa semana fue la previa a la santa.


En esta época entregar el equipo sin causas molestias, es cuestión de no morirse en miércoles ni en fin de semana, menos si tenemos semana santa (vacaciones padres de los no padres). Por lo anterior es recomendable solo “morir en jueves”, en virtud de ser un asunto pasajero que sucede una sola vez.

Miguel:
Un día martes sucumbió Miguel a consecuencia de un “dolor de pecho”, al día siguiente por la mañana se deseaba realizar una misa de cuerpo presente, como es costumbre en la vida cristiana. Juan Penas acudió a la Parroquia, el Vicario despachaba en ausencia del Cura, me informó que no sería posible realizar el servicio religioso, porque los miércoles no trabaja la iglesia, indignado le increpó:


- ¡La iglesia se ha burocratizado!.


- “Los sacerdotes trabajamos en domingo y tienen derecho a un descanso semanario”


- Yo creía que el sacerdocio era una vocación y no un trabajo, le respondió indignado Juan Penas.


- “Fieles como usted no necesita la iglesia” le reviró el sacerdote.


Juan Penas salió de la oficina parroquial, pasó por el patio de la “casa de la cristiandad” y se dirigió al Convento Franciscano, que resulta ser la “competencia” del clero parroquial en donde le informaron que en día miércoles abren la iglesia pero no hay sacerdote disponible y que aún estaba en tiempo, porque en ese momento se encontraba la señorita que atiende la oficina de cobros por servicios religiosos. Le proporcionaron una lista con los nombres de algunos sacerdotes que pueden atender estas eventualidades y salió en busca de ellos. Dejar de existir es tan pasajero que en toda la vida de un individuo, cuan larga sea, solo le pasa una vez, pecata minuta.


No habiendo encontrado “libres” a los sacerdotes recomendados, Juan Penas retomó los caminos tortuosos que llevan a la Parroquia, en busca de un “auxiliar” o persona “autorizada” en el oficio, por fortuna encontró al cura, un hombre inteligente, quien gentilmente lo atendió, con la atenta súplica de que la misa se efectuara dentro de su jurisdicción. El Convento forma parte de otra organización religiosa y está fuera del control de los curatos.


Finalmente el sacerdote ofició la misa de cuerpo presente, desafortunadamente no se efectuó misa a los nueve días, por haber sido Semana Santa y en la semana mayor no hay templos católicos disponibles.

Herminio:
En día miércoles un moribundo, requería el último sacramento, quien en otros tiempos se preocupara por cubrir los cargos en la iglesia de su barrio, llegando a ser su “mayordomo”, cargo que por tradición requirió de invertir en fiestas patronales los ahorros de toda su vida, festejos que le causaron una cirrosis hepática. Ante la necesidad de conseguir un sacerdote, Juan Penas acudió a la Parroquia, rogándole a Dios no encontrarse con el Vicario que ha confundido el ministerio con un simple empleo.


Herminio se encontraba a punto de sucumbir. Juan Penas olvidó que los padres de la parroquia no trabajan el miércoles, ese día encontró cerrada la “oficina del vicario” y el cura, tenía en espera una larga fila de fieles. Para cuando le tocara turno, Herminio habría extinguido su vida, abandonó su pretensión de esperar turno y salió del templo para entrevistarse con un algún sacerdote del Convento. El padre Francisco, quien no dudó ni un momento en colocarse los hábitos, así en calidad de bulto y a punto de espirar Herminio recibió el sacramento de su fe y marchó al más allá sin mayor trámite que cerrar los ojos y ser enterrado en el panteón del Barrio de Jesús, en donde una lápida algún día recordará su nombre y los mayordomos posteriores fraccionaron parte de los terrenos de la iglesia.

Don Toño:


Un fin de semana, el “peluquero” de Juan Penas finalmente pereció después de una de ésas que los periódicos publican “larga y penosa enfermedad”. Un anciano octogenario, hombre que no hizo más riqueza que ser tan pobre que solo Dios le prestaba. No se publicaron esquelas en los periódicos, por si acaso alguien leyó mis comentarios que de él publicados meses después.


Todos recordamos a don Toño, cuando en su viejo sillón, algunas anécdotas nada empalagosas nos contaba, de ahí mi gusto por narrar la historia como si fueran cuentos, narrativa de hombres y mujeres en donde las canas no los hacen más viejos, porque su corazón, dicen, no tiene edad.
Como el pulso de Toño ya no era firme, Juan Penas tomó la previsión de tan solo platicar algunas veces y periódicamente, le decía “mi peluquero” aun cuando ya no le cortara el pelo... ciertamente no lo deseaba. Más vale pelos largos que orejas mochas.


Poco a poco se fue muriendo, viviendo en abonos, poco a poco, no hubo vida para grandes cosas, sino por las pequeñas de todos los días. Para Toño el día era igual al anterior, tan solo desigual cuando aprendió a leer y escribir, cuando se casó y desde luego, cuando expiró con el sueño de algún día tener un hijo, asunto que no concretó.


Llegó el momento de que anciano le arreglara la barba a San Pedro, falleció por la tarde, pero desgraciadamente su cuerpo no fue velado ese día, porque en el hospital les negaron entregar el cuerpo, si no pagaban antes la cuenta. Previa colecta y pagados doscientos pesos, el faltante fue cubierto con la firma de un pagaré, eran las dos de la mañana cuando fue entregado el cuerpo envuelto en una sabana rota y ensangrentada.


Los médicos encargados de la Institución de “Beneficencia Pública”, negaron la entrega del Certificado de Defunción, porque los fines de semana la unidad hospitalaria, no tiene Director, de quien se dice, es el único autorizado y trabaja de lunes a viernes, con excepción del miércoles cuando tiene acuerdo en las oficinas centrales.


Finalmente Juan Penas logró obtener el certificado, cuando pretendieron enterrar a Don Toño, se dieron cuenta de que tampoco tenía terreno, entonces, se turnó el asunto a la Presidencia, quienes tomaron la decisión de confinarlo en la fosa común con ataúd donado por el DIF municipal, ante la ausencia de familiares o conocidos cercanos.


Así el anciano murió por el delito de haber nacido. En su entierro, sin familiar alguno, si alguien hubiera preguntado.


-¿Era su hermano?
Todos deberíamos de haber contestado:
- Si. Enterramos a nuestro hermano.
Era domingo... día de misa.


Esta historia continuará.
Cholula, Semana Santa de 1995.